中国国内现有40多万处不可移动文化遗产和2000多万件可移动文物，快速现代化和城市化进程中，中国能否守护好丰沛的文化遗产，仍面临各种考验。
　　“丹霞地貌”集体申遗成功，“少林申遗”路漫漫终修成“正果”……如何让文化遗产“活”起来，成为中国文博界和旅游爱好者的热门话题之一。 刚刚结束的在上海举办的国际博物馆协会第22届大会发布数据称， 中国国内现有40多万处不可移动文化遗产和2000多万件可移动文物，包括丰富的自然遗产和自然文化综合遗产。中外专家学者在国际博协大会上纷纷指出，快速现代化和城市化进程中，中国能否守护好丰沛的文化遗产，仍面临各种考验。
　　城市要不要成为“活的博物馆”？
　　来到上海参加国际博协大会的文化遗产专家奥奎·恩威佐发现，中国和欧洲正处于不同的发展阶段，因此文化遗产保护所面临的课题也截然不同。“在欧洲行走，宛如走在一座活生生的博物馆中，建筑和生活方式都已经保持了一两百年，那里的人们自己也觉得代表历史。因此，欧洲人希望用尽可能创新的方式去保护城市的文化遗产，给遗产注入‘活力’。”
　　然而，时下在中国，情况截然相反。广州、成都、杭州、北京、上海，处处如同巨大的工地，兴建机场、高速公路、各式各样的摩天大厦，到处都是现代化甚至后现代的文化景观。这位外国专家由此得出结论，中国不希望城市变成“活的博物馆”，而渴望把传统文化和现代文明结合起来，但这意味着文化遗产的保护面临更复杂的形势和挑战。
　　著名学者、复旦大学图书馆馆长葛剑雄指出，中国正处于史无前例的城市更新过程中，对于前人的城市智慧，今人需要对其进行保护，给它们留下存续的空间。
　　“为了让城市停留在原汁原味的阶段，而让那里的居民拒绝现代文明，这是不人道的。”葛剑雄提出，城市更新需要区别对待。对于文物，要最大限度保护，不容许打着更新或者其他幌子去改变。如果不是文物，要采取不同的措施，有的外观不改，内部可以改变。在周围，建设一点总体风格相符的“假古董”没什么不可以。也可以进行其他创新，当然，创新有风险。
　　现代化过程中不能丢弃城市记忆
　　同济大学教授阮仪三指出，尽管文化遗产保护的观念已经有所进步，但中国的城市建设求新求快，仍然给文化保护带来巨大危机。“中国有两千多个历史文化古城，它们各自有着独特魅力。在迅速发展的过程中，应该避免同质化现象的出现，城市遗产保护就是要重视城市生态，这也是事关城市和谐的问题。”他说。
　　拥有丰富的近现代文化遗产的上海，已经率先开始了探索在城市更新的进程中，尽最大努力来保护城市文脉，保护历史文化内涵丰富的老街区、老建筑。近日，历经整整10年的艰苦保护，位于上海卢湾区思南路的成片珍贵历史人文风貌区——“思南公馆”宣布向公众开放，成为“活的”上海近代历史人文博物馆。
　　地处上海黄金地段的珍稀花园别墅，其商业价值之高不言而喻，但上海市卢湾区决定，要让老百姓充分享受文化遗产，而不让这里成为少数企业、富豪的私家领地。“上海早已定下原则，思南公馆绝不出售，不能成为私产，而是必须向全体公众开放的一个整体公共品，而且将是一件供公众欣赏、休闲的文化精品。”上海卢湾区区委书记徐逸波说。
　　文化遗产保护要去功利化、趋法制化
　　近年来，从炎帝、尧帝、 舜帝， 到老子、姜尚、皇甫谧，再到诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹都引起了诸多城市之间的“争抢”。“曹操墓发掘”也因为牵扯了文化遗产开发的经济利益而真假莫辨、难有定论。专家指出，要警惕文化遗产保护热背后隐藏的功利思维。文化搭台、经济唱戏，是眼下一些城市热衷于文化遗产保护的真正目的。名人故里之争，实质也是各地在利益驱动下为了资源经济而博弈。
　　敦煌研究院院长樊锦诗长期以来也为敦煌受到“过度”旅游开发的难题所困扰。“我们无法阻挡敦煌旅游的滚滚洪流，但是必须用创造性的方法来保护这座保存完整、内容丰富、艺术精美的佛教艺术遗产。”
　　樊锦诗和其他学者们想到， 可以设立一个数字化的敦煌壁画展示中心， 让游客观看主题电影《梦幻敦煌》，“足不入洞”就能欣赏到莫高窟壁画360度的清晰展示，以此来解决旅游开放和文化遗产保护的两难问题。
　　但在樊锦诗看来，这依然并非长久之计。“如何保护文化遗产？首先要立法，其次是不能过度开发，尤其是防止破坏性的开发。此外，因地制宜地采取合适的手段，来对文化遗产进行最恰如其分的保护也非常重要。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 　 2010-11-14
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 （新闻来源：天津网-天津日报）